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Thursday, October 1, 2015

インドネシア : ジョヨボヨ王の予言日本軍が救いにくます。


土民は皇軍を心から迎へた。空にはHIDOEP ASIA RAJA(アジア萬歳)のアドバルーンが悠々と浮かんでゐた空は涯しなくひろかつた。大航海時代から数世紀にわたるオランダの植民地支配下では、現地の非オランダ系住民はほとんど無権利状態に置かれ、奴隷同然の扱いを受けていました。そうした中で、彼らの間には、かつてジャワ島東部を支配していたクディリ王国のジャヤバヤ王(ジョヨボヨ王とも。在位1135-57年)が、晩年、詩人のムプ=セダーとムプ=パヌルに命じて書かせた叙事詩『バラッダユダ』の次のような“予言”を心のよりどころとする人も少なくありませんでした。

インドネシアには「ジョヨボヨ王の予言」という伝承がある。 

12世紀前半、東ジャワのクディリ王国のジョヨボヨ王が宮廷詩人に命じて書き残したもので、インドネシアを苦しめる“白い人びと”を、北からやってきた“黄色い人びと”が追い出してくれるという「予言」です。「我が王国は、どこからか現れる白い人びとに何百年も支配されるだろう。彼らは魔法の杖を持ち、離れた距離から人を殺すことができる。しかしやがて、北の方から黄色い人びとが攻めてきて、白い人びとを追い出してくれる。黄色い人びとは我が王国を支配するが、それは短い期間で、トウモロコシの花の咲く前に去っていく…」この「予言」はオランダ植民地時代に民衆の間に広まり、深く信じられるようになった。 

17世紀初頭から続く“白い人びと”の支配に苦しめられていた民衆は、解放者の出現を待ち望んでいたのだ。一部で独立を求める運動も起きたが、オランダはこれを厳しく弾圧、インドネシア人の集会を禁止し、道ばたで3人以上が話しただけで処罰するほどだった。このオランダの支配を打ち破ったのが、北からやってきた“黄色い人びと”、すなわち日本軍だった。

オランダ 330年植民地支配 

1602年、インドネシアのジャワに東インド会社を設立した。オランダはそこに貿易、軍事、外交、行政の独立件を与え、諸外国と戦争して積極的にアジアへ進出を開始しました。オランダはタダ同然で安く手に入れた香料をジャワ島やモルッカ諸島からアムステルダムに運び、莫大な利益をあげました。オランダは、アフリカ及びインド洋の沿岸地域にあったポルトガルの貿易拠点を次々に奪い取り、17世紀中ごろには、現在のインドネシアを中心とした地域に確固たる拠点を築きました。 これ以降、330年もの長期にわたって、オランダのインドネシア植民地支配が続きます。オランダの統治方法はまったくひどいものだった。

原住民には教育を行なず、読み書きができないように放置するという愚民政策をとりました。徹底した分断政策はオランダ支配の特徴で、集会や団体行動を禁止した。320の各部族語を一つの標準語に統一することを許さず、インドネシア人としての民族意識を奪い、原住民はプランテーションの奴隷としてこき使われました。 オランダは支配したインドネシアの土地で稲作を営む住民にコーヒー、サトウキビ、藍、茶、肉桂などを強制的に栽培させた。その結果、食糧を自給できなくなった住民に、オランダは食料を高く売りつけることで借金を負わせ、なけなしの財産・土地まで巻き上げていきました。

その搾取の仕方は19世紀に入ってからますます巧妙となり、インドネシアからの収益は実にオランダの国家予算の三分の一を占めるようになったのです。このオランダの「強制栽培制度」によって、インドネシアは大飢饉となり、人口の9割が餓死したといわれます。 巧妙だったのは自分たちは表にたたず間接統治を行ったことである。統治は地元の代表である土候に、流通は華僑(現地の支那人)にやらせます。搾取によるインドネシア人の憎悪は華僑や土候に向けさせ、自分達はおいしい汁だけをたっぷりと吸ったわけだ。しかも表向きは東インド会社という会社組織で、国家は前面に出ないという用心深さでした。

また、オランダは混血政策を取り、インドネシア人との混血児を中間階級にし、民族の分断を図った。これはポルトガルが東ティモールで、スペインが中南米でやったのと同じ手口である。混血児といっても白人の女が現地の男と結婚して子供を生むなどということは一切なく、白人の男が現地の女を強姦するというパターンだけでした。 この政策の裏には白人の傲慢と人種差別があったのは言うまでもありません。劣等民族であるお前らに、我々が種を授けてやる、という思い上がりだった。こうしたハーフカースト(白人とアジア人の混血児)は、教育を施され、宗主国のために原住民を監督、酷使する役割を与えられます。

ンドネシア人はオランダ人に家畜よりひどい存在として扱われていた。 スマトラのたばこ農場の様子を記録した「レムレフ報告書」には現地人を米国の黒人奴隷と同じように扱い、「鞭打ち、平手打ちは当たり前だった」と記録されている。ある農場では「粗相をした二人の女性を裸にして、オランダ人農場主がベルトで鞭打ち、さらに裂けた傷口や局部に唐辛子粉をすりこんで木の杭に縛りつけて見せしめにした」といいます。また、刑務所で過酷な労役を課せられている因人が、オランダ人の農場より食べ物がいいからと出所を拒んだといった例も伝えられている。このオランダによる恐るべき搾取にピリオドを打ったのは1941年の大東亜戦争である。 

日本の帝国の占領。

1942年3月1日、ジャワ島に上陸した今村均中将率いる第16軍は、僅か9日間でオランダ軍を制圧、“白い人びと”を追い出してくれたのである。インドネシア民衆は「ジョヨボヨ王の予言が実現した」と歓喜し、各地でメラプティ(後にインドネシア国旗となる紅白旗)を振って日本軍を迎え入れた。その後、仁将として名高い今村中将による軍政統治が行われるが、それは、“白い人びと”の支配とは明らかに異なっていた。 

日本軍はまず、流刑されていたスカルノやハッタら独立運動の指導者を解放し、迫害されていたイスラム教の存在を認めて宗教活動を自由とした。オランダによる愚民政策を廃し、民衆の教育制度を充実し、農業指導や軍事指導にも努めた。それまで公用語として強制されていたオランダ語と英語を廃し、多くの言語に分かれていたインドネシアに共通語を定めて、民衆の意思統一を図ることにも力を入れた。

そして1945年8月15日、三年半にわたる“黄色い人びと”の支配は終わった。800年前にジョヨボヨ王が予言した通り、トウモロコシが育つまでと同じくらいの短い期間だった。  

Sunday, September 27, 2015

犠牲祭 (Sacrifice)


私たちに与えられた無数の恵みに対し、私たちはアッラーに感謝する責務を負っています。この責務を果たし、精神的にアッラーに近づき、アッラーの愛情を得る為に私たちが行なう一つが、犠牲を屠ることです。 ここでの犠牲とは、一定の動物をイード(大祭)の日にアッラーのご満悦を得るために屠ること、あるいは代理人をたてて屠らせることによって実現される崇拝行為です。

犠牲を屠ることは崇拝行為の1つなのです。アッラーの命令に頭を下げて従い、財産をアッラーのご満悦を得る為に捧げることなのです。この崇拝行為は、アッラーへの愛情をあらゆる愛着よりも優先させ、真実の道において献身することができることを示すものなのです。 犠牲を屠る、あるいは代理人を立てて屠らせる信者は、「あなたの主に礼拝し、犠牲を捧げなさい。」(潤沢章第2節)という命令を実行し、アッラーへの服従を示し、しもべとしての意識を新たにし、預言者ムハンマのスンナに従ったことになるのです。

預言者ムハンマドは「犠牲として屠られた動物の毛の一本ずつに10の善行が与えられる。」「犠牲として捧げた動物は、最後の審判の日に角と毛と共にあなたのところに来る。屠られた動物は、その血が地に落ちる前にアッラーの位階に達する」と命じられ、犠牲とされた動物の肉の善行の豊かさとその重要性を明らかにしておられるのです。 親愛なるムスリムの皆様。 犠牲を捧げるという崇拝行為の本質は、人の意思と誠実さです。このことを高めるアッラーは「それらの肉も血も、決してアッラーに達する訳ではない。かれに届くのはあなたがたの篤信〔タクワー〕である。」(巡礼章第37節)という言っています。

犠牲を屠ることは、アッラーの愛情を獲得し、自我を防ぎ、しもべとしての意識をもつ、という最も好ましく価値のある崇拝行為です。 そのことについて預言者ムハンマドは、「人はイード・ル・アドハ(犠牲祭)の日にアッラーの為に犠牲を屠ること以上に好ましいことを行うことはない」とおっしゃられています。 犠牲として屠った動物の肉を家族と共に食べ、神の恵みの恩恵を受けることができるのと同様に、客に振舞ったり貧しい人にわけたりすることで彼らともイードの喜びを分かち合うことができます。そして人々への慈しみ、いたわり、敬意を真の意味で実践することになるのです。 

親愛なるムスリムの皆様。特に日本で、犠牲を屠るという崇拝行為を直接実践することは困難でです。従っていくつかの組織が代理をたてて犠牲を屠る活動を行っています。イスラームに定められたとおりに屠られた動物の肉は、必要としている人々へと届けられます。 

アッラーに近づくことを希望している私たちも、犠牲を屠る崇拝行為を実践しましょう。また、アラファの日(犠牲祭の前日にあたる)の朝の礼拝から始まり、イードの四日めのアスルの礼拝まで続くタシュリーク・タクビールを義務の礼拝の際に行なうことを忘れないようにしましょう。

東京ジャーミイでイード犠牲祭の祈り。












Thursday, August 27, 2015

Yasukuni Shrine : The Controversial Memorial

A day at Yasukuni Shrine, on its grounds and at the accompanying military museum offers a surprisingly in-depth perspective to both the ceremonial beauty of Japan and the former imperial aggression of a now peaceful nation. As at other Shinto shrines, visitors to Yasukuni walk beneath Torii gates, cleanse their hands and mouths at a water basin, and enter through massive wooden doors; but unlike at other holy places, the spirits of convicted Class A war criminals burden the historic downtown Tokyo shrine with a church-state controversy. There are almost 2.5 million names on the official Yasukuni registry, all representing those who were granted ceremonial entrance to the shrine for fulfilling one main requirement: They gave their life protecting the Japan homeland in service of the emperor.


The sensitivities involved, perhaps most notably for those of Chinese and Korean descent, include the 1978 decision to enshrine convicted war criminals and the presence of foreign nationals conscripted into service of the Japan Imperial military during its WWII-era expansion. When a dignitary or Japanese prime minister pays respects at Yasukuni Shrine, or “Peaceful Nation Shrine,” the lines of church-state separation become blurred and regional media coverage can cause outrage, not entirely unlike the seemingly never-ending territorial waters disputes. When an ordinary Japanese citizen approaches the shrine, throws in their coin offering, claps twice and bows in prayer, the moment looks as typical as what occurs at any other shrine on the islands.

History and political context, however, are not prerequisites for visiting, and in fact, there is much more to enjoy. Down the pebble path that runs the perimeter of the shrine, concealed by dense woods and behind the only steel fence on the grounds lies another shrine dedicated to other nations’ battle fallen, including Americans. The lesser-known Chinreisha consists of two spirit-pacifying shrines no larger than a playhouse — one dedicated to the fallen who fought against Japan’s Imperial Army during civil wars and the other for American, British, Chinese, Korean and Southeast Asian war dead from the Pacific War. As the same path rounds the back side of the always-concealed main shrine, visitors come upon Shinchi Teien, or Sacred Pond Garden, and its abundance of resting benches and hungry koi fish.

Finally, visitors on the path will reach the original Yushukan museum, built in 1882, and then likely notice the Mitsubishi Zero fighter plane inside the glass facade of its attached 2002 renovation. The large museum is dedicated to Japan’s military history, from the samurai era through the Meiji Restoration and ultimately to its defeat in WWII. Some of the walls in the museum are lined, top to bottom, with identically sized mini black-and-white photos of departed warriors, and it is important to note the Yushukan has received some controversy of its own for unabashedly portraying its history from the perspective of the Japanese military.

A visitor who closely reads the English explanations accompanying most of the exhibits could still easily miss the four-sentence description of the “Nanking Incident” of 1937, and certainly won’t read the words “rape” or “massacre.” English-reading history buffs will also likely dispute that the U.S. oil embargo against Japan “triggered” U.S. involvement in the Pacific campaign, but that is not to say all the text is inaccurate or misleading, just presented from a specific Japanese perspective. Newspaper front pages show overhead photographs capturing the attack on Pearl Harbor, letters from soldiers at Midway or Guadalcanal home to parents mark the turning point in the war, and an infographic shows that 28  million Japanese citizens were ready to volunteer for a national corps if needed to defend the homeland.

After two floors of dates, photos, paintings and model battleships, visitors are welcomed to the final, largest exhibit by coming face to face with an actual miniature submarine and a suspended glider, both designed for use on suicide missions. In addition to the human torpedo and glider, the naturally lighted hall holds anti-aircraft guns, both small and massive, a medium classification tank and a Suisei bomber, all of which were used in war. Unfortunately, no photographs are allowed inside the museum, which costs 800 yen to enter, or about $10. As far as this visitor could tell, though, inside Yushukan was the only place where photography was restricted.

From the grand walkway entrance lined with 8-foot-tall stone lanterns and even taller trees to the steps of the main hall, with its curtains partially opened to show the Yasukuni Shrine behind, good vantages for scrapbooks or Instagram accounts are plentiful. The history of the shrine, dating to 1869, and the more contemporary political controversy are also free for interpretation, as some foreign visitors are inclined to do. Even Japanese are at odds whether elected leaders should pay homage to the war shrine or if certain criminals should be removed, but as Professor John Breen writes in the book “Yasukuni, the War Dead and the Struggle for Japan’s Past,” Yasukuni priests insist that once a spirit is enshrined it can never be dislodged. favoured analogy is that of the candle and its flame: ‘You can transfer the flame of one candle to another, but the original candle continues to burn.’

By: Toshio Suzuki

Sunday, August 9, 2015

関東花火夏2015年 (Summer Hanabi in Kanto Region 2015)

日本の花火大会 は、9 月まで 7 月に日本で開催される毎年恒例の花火大会です。世界の他の部分での花火大会とは異なり日本花火大会花火ライバルのグループ間の激しい競争であることの日本の伝統に従います。各グループにしようとするとアウトを行う文字ドラえもん、ピカチュウ、または他のキャラクターとして成形形状、パターン、異なる色でだけでなく複雑な最後のそして、結果は信じられないほど多彩な花火。





江戸時代に開催のお祝いの復活があり、100 万司祭の近くに毎年引き付けます。全国の他の多くのサイトで、同じ時期に同様のイベントを開催します。

荒川花火 





足立の花火大会は、花火大会の東京では間違いなく、それは平均 570,000 人で描画します。足立はまだ、オフに設定以上 12,000 の花火で、巨大なイベント、東京都心部の外側の縞の荒川のほとりにその場所のため広い表示領域と川の北側から見るし、群集の最悪の事態を避けるために機会を可能します。

横浜花火 






2 回横浜で花火してきた。我々 は簡単にイベントの前に時間、場所を見つけることができる人々 の小さなグループだったときから最初に、ベイエリアの近くだった。2 回目は日本人の友達と一緒に駐車場で以来、我々 は他のオプションがなかったのでちょうど 1 時間前に到着したが、マット ・すべてピクニックに行くつもりだった。横浜の花火は、近くにいるなら本当にきれいです。あなたは遠く、いくつかの退屈な瞬間がありますが、友達とピクニックになら、それは問題ではないです。「寒さ」とピクニックの本当に完璧な気がします。

隅田川花火 






非常に多くの人々 にアクセスできるため、これはおそらく東京で最も人気のある花火の表示の 1 つは。そしてそれはあまりにも混雑して、桜の名所も点在に会うために一生懸命だから、それは本当に私のお気に入りではありません!場合は、スポットを正常に撮影した、つまり、花火の前に時間、それはおそらくたくさんの楽しみです。私のグループは我々 取得できませんでしたが早期に十分な花火を見に隅田公園に絞りを試してみました。私は完全にそれに慣れて星地雷ばかりだったが、それは素晴らしかった。私は、これは適切なピクニック マット、おいしい料理、良い会社と良さと思います!

江戸川区花火 





これはおそらく、東京 23 区で今まで見た最高の花火!花火の数だけでなく花火をオフに設定の種類です。花火の専門家ではないが、通常スターは別としてそう多くの美しいクラッカーが地雷だった。さらに、それは音楽と同期だった。どのくらい長くこの 1 つは、1 時間以上も見てください。その他の花火大会とは異なり表示のみがある見事なフィナーレが、花火開始時に退屈なこれ完全にチャートされたオフ!ちょうど 1 つの花火に行き、それは、江戸川花火をなければなりません。

東京湾花火 






友達とお台場ビーチの海岸沿いに東京湾の花火を見た。人々 は、湾の反対側にスポットの実際の視聴に行く傾向がある、ので、お台場に人が幸いなことに少ないがあった!私の部分に多くの努力なしとにかく、お台場辺り行く日を計画しているため私たち必要はなかった急いでまたはスポットを得るに殺到します。あなたの心、それは非常に人気のある花火です。背景のレインボー ブリッジと東京タワーを見るので、海が、さまざまな経験からに花火が打ち上げの 1 つ横浜に似ています。この 1 つは、同様の音楽を持って!

謝辞

夏の間に日本の場合、必ずキャッチして東京の花火祭りの少なくとも 1 つ。彼らが、7 月と 8 月は、たくさんのお祭りに参加する機会を与える必要がありますを通して、様々 な回はで開催されます。通常、約 1 時間半に 1 時間最後花火を示しています。時間のこのスパンで花火夜空に心形に設計に精通している漫画のキャラクターにインスパイアされたデザインに至るまでを備えた驚異的なショーを目撃します。多くの映画祭で拾うことができますいくつかの焼きそばやその他の人気のお祭り料理の屋台が備わっています。さらに思い出に残る経験が希望の場合クルーズ船、屋形船ボートやヘリコプターでスポットを予約でき、スタイルのショーをお楽しみください。

いくつかの訪問を検討している場合に留意すべき事があります。最初に、すべての場所は混雑しているだろう注意してください。ショーの間に座っている場所を検索したい場合は、以前のスポットを保存する日に到着することを検討してください。ショーを見るために通りの上に立っては厳しく禁止されているに注意してください。あなたと一緒に子供をもたらすことが、離ればなれになって混雑しやすいようにそれらの目を保つようにします。 v(^_^)v

Thursday, August 6, 2015

広島 : 平和の新しい世界。(Hiroshima: The Born Of Peace)

広島は本当に美しい場所です。破壊から再構築を訪問する私のお気に入りの場所だった。 



戦争では、勝者がないです。第二次世界大戦では、日本はいくつかの国で多くの人々 しかし、アメリカも空爆で任意の武器を持っていなかった多くの日本市民を殺したの被害を受けた。欧州では、東南アジアの国々 を植民地化。違いは何ですか。私たちのすべては、その時点で大きな過ちを犯した。決してその原子爆弾世界大戦終了と考えています。



私たちの気持ちは、誰かは全く異なるかもしれない。したがって、私たちは決して過去の戦争についての反射で再び戦争にステップします。平和な世界を構築に貢献できると考えています。 荒廃がひどかった、記念碑を訪問している間私の心を壊した。戦争の両側に多くの命が失われました。しかし、日本との人々 にはそのような再び苦しむ必要が期待して平和を広めるための広島記念の使用方法の強さに驚かされました。それは本当に私は常に覚えているし、私の短い訪問から、大切ものだった。 




私の本格的な希望と確かに血と信仰と理解について、基づいて世界の過去の大虐殺からより良い世界が生まれるこの厳粛な機会から世界が人間の尊厳、自由、寛容、正義に彼の最も大切な願いの成就に専用、全人類の希望です。

Saturday, July 18, 2015

エイドムバラク 1436H 。


親愛なるムスリムの皆様。今年もまた私たちはイードを迎えることができました。アッラーにどれほど感謝しても足りないほどです。イードは、人々がお互いにより親しくなり、中がよくない人たちは和解し、家族やや親友たち、親戚たちと交わり、訪問しあう、特別な日です。このような素晴らしい日々を恵んでくださったアッラーに、私達は限りのない感謝をささげたいと思います。

私達の主はクルアーンにおいて「人びとは、わたしたちは信じます。」と言いさえすれば、試みられることはなく、放って置かれると考えるのか。と語られています。(第29章第2節)この節で示されていることが私達の実際の生活において常に現していると共に、常に試されているという認識しつつ、ムスリムとして信仰と振る舞いとの調和を考え直すべきだと思います。 さて、ムスリムは怠け者ではなく勤勉な者に、人を騙す信用されない者ではなく、自らの約束をしっかり守る者になるべきです。

そしてムスリムは廉潔白で決して嘘を言わず、不当な利益を得る者になってはいけません。いつも謙虚にして献身な人となり人助けをしなければなりません。さらにムスリムは配偶者や子供に時間を割くべきです。 両親に対して負っている責任を忘れず彼らを尊ぶべきです。人間に対しもちろんのこと命をある全てのに対して慈悲深く接するべきです。自然や天然資源をアッラーからの委託品と認識し、それらを保持し、そして浪費してはいけません。中でも最も大切なのはこの世において行ったまた行わなかったことについて裁きの日が来るということを常に意識することです。 

商道徳や約束を守ること、清潔さや規律を守ることなど、あらゆる道徳的基準をの生活に反映させ、尊敬に値する日本国民の中て生活しているムスリム達は自らの宗教によって命じられている様々な美徳を守ることなく軽んじていることは大変おかしなことではないでしょうか? 他の人々の模範とならなければならないムスリムは、そしることをどのようにして導くことが出来るでしょうか? ムスリムは、言葉においても行動においても布教任務をどうやってまっとうすることが出来るのでしょうか? 兄弟や姉妹の皆様。

イードを、一人にとって大切な機会ととらえ、でき得る限り、親しい人々や友人たちを訪ねましょう。子供たちを喜ばせましょう。さらには、イードの機会に、ムスリムではない人々にも贈物をあげましょう。そして何よりも大切なことは、アッラーへ、純粋な心でドゥアーを捧げ、祈りましょう。ドゥアーを捧げる時は、世界中の、困難な状況にあって助けを必要としている兄弟達ためにも祈りましょう。 また、ラマダン月に私たちが獲得したよい習慣をこれから続けるように努めましょう。

親愛なるムスリムの皆様。皆様のイードを、心から祝福いたします。アッラーが、私たちに、真のイードを天国で与えてくださいますよう、乞い、願います 。

Wednesday, July 1, 2015

Tokyo Hanabi Festival Schedule 2015


Hanabi Matsuri or Firework Festivals are held all over Japan during the summer season as it had been a fundamental part in Japanese culture. Firework displays give color to the night sky and create a lively summer season.


The festive atmosphere attracts hundred of thousands of spectators coming from all over the country and visitors as well. Most Japanese men and women attend this event wearing the traditional yukata, summer kimono or jinbei.

Below is a list of some of the 2015 Tokyo Hanabi schedule:


1) 37th Adachi Fireworks Festival

Date: July 18 (Sat) | 19:30 – 20:30
In case of Bad weather: July 19 (Sun)
Info: About 12,000 fireworks easily visible from around the river.
Admission: Free
Venue: Arakawa river bed (Tokyo Metro Chiyoda Line railway bridge – Bridge between Nishiarai)
Nearest Station: 15-minute walk from Kita-Senju Station
Tel #: 03-3880-5853
Website: http://meturl.com/adachihanabi

2) 49th Katsushika Fireworks Festival

Date: July 21 (Tue) | 19:20 – 20:20
In case of Bad Weather: July 22 (Wed)
Info: Around 13,000 fireworks to lit-up the night sky.
Admission: Free
Venue: Katsushika Shibamata baseball field (Edogawa river bed), Katsushika, Tokyo
Nearest Station: 10-minute walk from Shibamata Station
Tel #: 03-6758-2222
Website: www.city.katsushika.lg.jp

3) 38th Sumida River Fireworks

Date: July 25 (Sat) | 19:05 – 20:30
In case of Bad Weather: The festival will be cancelled in case of rain.
Info: About 9,500 shots in the first venue & about 10,500 shots in the second venue.
Admission: Free Venue: Sumida River (at two sites), Sumida, Tokyo
Nearest Station: 15-minute walk from Asakusa Station (1st venue) | 5-minute walk from Kuramae Station (2nd venue)
Tel #: 03-5246-1111
Website: http://sumidagawa-hanabi.com

4) Hachioji Fireworks Festival

Date: August 1 (Sat) | 19:00 – 20:30
In case of Bad Weather: August 2 (Sun)
Info: About 3,300 fireworks will give color to the beautiful night sky.
Admission: Free
Venue: Hachioji Municipal Stadium, Hachioji, Tokyo
Nearest Station: 15-minute walk from Hachioji Station
Tel #: 04-2643-3115
Website: www.hachioji-kankokyokai.or.jp

5) Tachikawa Showa Kinen Park Fireworks Festival

Date: July 25 (Sat) | 19:20 – 20:30
In case of Bad Weather: July 27 (Sun)
Info: 5,000 fireworks display.
Admission: Adult: ¥ 410 | Child: ¥ 80
Venue: Open field Showa Kinen Park, Tachikawa, Tokyo
Nearest Station: 15-minute walk from Tachikawa Station | 5-minute walk from Nishi-Tachikawa Station
Tel #: 0180-99-3020
Website: http://tachikawa-hanabi.com

6) 40th Edogawa Fireworks Festival

Date: August 1 (Sat) | 19:15 – 20:30
In case of Bad Weather: August 2 (Sun)
Info: About 14,000 shots will decorate the night sky synchronized to music.
Admission: Free
Venue: Edogawa riverbed, Edogawa, Tokyo
Nearest Station: 15-minute walk from Shinozaki Station
Tel #: 03-5662-0523
Website: www.city.edogawa.tokyo.jp/hanabi/

7) 56th Itabashi Fireworks Festival

Date: August 1 (Sat) | 19:00 – 20:30
In case of Bad Weather: August 2 (Sun)
Info: Around 11,000 fireworks.
Admission: Free / reserve seating ¥2,600 – ¥28,800
Venue: Arakawa riverbed, Itabashi, Tokyo
Nearest Station: 30-minute walk from Nishidai Station, Takashimadaira Station, Ukimafunado Station
Tel #: 03-3579-2255
Website: www.itabashihanabi.jp

8) 33rd Koto Fireworks Festival

Date: August 4 (Tue) | 19:30 – 20:30
In case of Bad Weather: August 5 (Wed)
Info: About 4,000 colorful fireworks shine in the river.
Admission: Free
Venue: Arakawa Sunamachi waterfront park, Koto, Tokyo
Nearest Station: 15-minute walk from Minami-Sunamachi Station
Tel #: 03-3647-4963
Website: www.city.koto.lg.jp/seikatsu/community

9) 27th Tokyo Bay Fireworks Festival

Date: August 8 (Sat) | 19:00 – 20:20
In case of Bad Weather: Discontinued in case of stormy weather.
Info: over 12,000 stunning display over Tokyo Bay
Admission: Free | Paid seats ¥5,000 – ¥7,000
Venue: Harumi Sports Grounds, Chuo-ku, Tokyo [map]
Nearest Station: 15-minute walk from Kachidoku Station
Tel #: 03-3248-1561
Website: www.city.chuo.lg.jp/bunka/event/toukyouwanndaihanabisaimeinn

10) 36th Jingu Gaien Fireworks Festival

Date: August 11 (Tue) | 19:30 – 20:30
In case of Bad Weather: August 12 (Wed)
Info: Music and 10,000 fireworks color the summer of Jingu
Admission: Free / paid seats ¥2,000 – ¥36,000
Venue: Jingu-gaien, Shinjuku-ku, Tokyo [map]
Nearest Station: Shinanomachi Station | Yoyogi Station | Omotesando Station | Kokuritsukyogijo Station
Tel #: 03-3547-0900
Website: www.jinguhanabi.com

11) 37th Setagaya-ku Tamagawa Fireworks Festival

Date: August 22 (Sat) | 19:00 – 20:00
In case of Bad Weather: August 23 (Sun)
Info: fireworks display in luscious green surroundings
Admission: Free
Venue: Setagaya Ward Futakotamagawa green playground, Setagaya-ku, Tokyo
Nearest Station: Futako-Tamagawa Station
Tel #: 5432-3333
Website: www.tamagawa-hanabi.com

12) 33rd Chofu Fireworks Festival

Date: August 22 (Sat) | 18:30 – 19:45
In case of Bad Weather: Cancelled in case of stormy weather.
Info: 9,000 fireworks display
Admission: Free / reserve seating ¥2,500 – ¥20,000
Venue: Tamagawa Riverside, Chofu, Tokyo
Nearest Station: 25-minute walk from Chofu Station
Tel #: 042-481-7311
Website: http://hanabi.csa.gr.jp

Source from: http://lakbayer.com/2015/06/hanabi-2015/ (You can click this link for the information of Hanabi outside of Tokyo.)

Thursday, June 18, 2015

夏は登戸でのキャンプします。(The Summer Camping at Noborito, Kanagawa)

2015 年 6 月 7 日、日曜日にバーベキューと東京と神奈川大学のほとんどからマレーシアの学生のグループが主催するキャンプに登戸に行きました。


10:00 まで 18:00 からイベントが始まりました自家製の食事を持っていた私たちの毎と肉がバーベキューのマリネを持っていたも。 


ただしいくつかの若者酔って行く日本人を得たイベント中が、彼らは他の人々 でキャンプをしていたエリアにあるに害を及ぼす 。結論は、状況はまだ何事もなく管理下です。 


今回自分の国、マレーシアからの人々、特に私たちの間の友情の強化があります。うまくいけば同じイベントで来年の我々 は、それに参加する多くの新しい友人を得るでしょう。